花岗岩石材舍利塔石雕,四角佛塔石雕,大型石雕藏式舍石雕寺庙寺院石塔佛塔来源于对佛祖释迎牟尼的纪念。据说释迎牟尼得道成佛,活到高龄,传道的路上得重病死在树林中的吊床上。他的弟子将佛祖的遗体火化,烧出了晶莹有光泽的硬殊子,被其弟子称为“舍利”。这些舍利分别拿到到各地去安奉,将舍利埋在地下,上面堆起座圆形土堆,称为“浮屠”,译成中文日“塔婆”,也就是佛教石塔,后简称为“佛塔”。塔是埋葬佛骨舍利的纪念物,代表佛,供信徒顶礼膜拜。在印度本土文化中,石塔代表了佛与政治文化的关系,塔是没有僧人居住的公共建筑,但它又是佛教的建筑体现,一旦僧侣进住塔中,谱为了容纳僧侣的进入,就变成了寺。佛教传到中国之后,为了创造出宗教神秘性气氛,以示与世俗建筑的区别,凸显宗教建筑的特点,中国化的寺庙在建筑上选择了以建塔作为自己的独特标志。以塔为中心形成塔,周围建以殿堂、僧舍,塔中供奉着舍利、佛像等,是寺院的中心创建筑。在诸多的寺庙古建中,石塔是不可或缺的一种古建筑石雕。那么古代的石雕佛塔经幢都能常见到那些图案呢? 石塔上雕植物装饰纹样众多,经常出现的植物题材要属莲花,大多数古代的石雕佛塔经幢须弥座上都有仰莲承托塔身,须弥座上的壶门内装饰有盛开的莲花图案。带有佛教意味的西藩莲、卷草、芍药花在辽塔上也竞相开放。 牡丹是辽塔装饰应用最多的图案之一,如药师塔、灵山塔、西岗塔、庆华寺花塔上都有风格各异的牡丹纹样.植物中的松、柏、梅、菊等中国传统民居装饰题材在古代的石雕佛塔经幢上也出现了。 古代的石雕佛塔经幢动物纹样还有仙鹤、怪兽、狮子等形象,怪兽与狮子都是西来品,是受西域文化影响而雕制的作品。 几何图案是古代的石雕佛塔经幢装饰中必不可少的元素,它往往成为构图的边框或底纹,以衬托写实物体为目的
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